La credibilidad de la Iglesia

El otro día, Alberto publicó un artículo donde se extrañaba de la impunidad con la que la Iglesia Católica puede dar sus opiniones políticamente incorrectas, y el efecto perjudicial para su número de seguidores que podrían tener dichas opiniones. Para poder dar una buena respuesta, necesito explicar algunas cosas. Es difícil siempre que se habla de religión no ofender a nadie, así que vaya por delante que no sólo respeto la fe de cada uno, sino que además admito que pueden tener razón en sus creencias.

La necesidad de creer en algo.

Nuestro cuerpo tiene necesidades, necesita comer, respirar, dormir, etc. También nuestra mente tiene sus necesidades. Necesitamos afecto, seguridad, sentir que mejoramos, etc. Nos damos cuenta pronto de que hay cuestiones que no podemos responder con nuestros sentidos. No sabemos cómo hemos llegado a existir, ni por qué estamos aquí, ni qué pasa cuándo morimos. Antes tampoco sabíamos por qué llovía, por qué salía el sol todos los días y por qué en Invierno hacía frío. Esas preguntas sin respuesta nos causa inseguridad, nos da miedo. Necesitamos que alguien nos dé una respuesta, pero tiene que ser algo creíble, no una ocurrencia de cualquier persona.

El origen de la fe.

Algunas personas, bien por la ingesta de sustancias psicotrópicas, bien por desórdenes químicos, bien por un toque divino, tienen lo que se llama 'experiencia mística'. Entran en un trance durante el cual su mente se abre a nuevas ideas, y cuando salen de él han cambiado su concepción del mundo. A mí me suena a locura y a alucinaciones, pero puede que haya algo más, no sé. El caso es que el resto de la gente necesita que le saquen de sus dudas existenciales, y de pronto aparece uno que parece que ha estado en comunión con los espíritus, con Dios o con el Universo. El místico comparte su visión del mundo con sus seguidores, y así comienza una secta. Luego, estos sectarios -evangelistas- se encargarán de difundir su fe, y si ésta es bien recibida por la sociedad, se convertirá en religión.

El poder de los ministros de la fe.

Los sectarios, convertidos ahora en ministros de la fe, gozan de un poder importante en la sociedad. Son los encargados de transmitir los conocimientos místicos, lo más inalterados posible. Es lo que se conoce como el dogma divino. Pero también añaden por su cuenta dogmas en lo que se refiere al funcionamiento interno de la religión, de modo que puedan gobernar mejor, lo que se conoce como dogma de la iglesia. La forma de aplicar ambos dogmas se conoce como doctrina de la fe, y es lo que la define y diferencia de otras religiones.

Supervivencia de una religión.

Una religión consolidada, con un buen número de fieles, acaba por sufrir corrupción, ya que sus ministros adquieren mucho poder. Cuando los fieles perciben esa corrupción, pierden confianza en los ministros, y están más dispuestos a escuchar a un nuevo místico, que irá ganando adeptos, siendo el fermento de una nueva religión.

Para evitar que esta nueva secta les reste seguidores, los ministros de la fe pueden perseguir la herejía o pueden integrarla en sus dogmas, según convenga. Pero integrar un nuevo dogma tiene sus riesgos, ya que puede ser que el nuevo místico contradiga en algo al anterior. Si la contradicción es en el cuerpo dogmático de la iglesia, se ven afectados los ministros de la fe con el cambio y se resistirán a ello. Pero si la contradicción es en el dogma divino, entonces son los fieles los que perderán la confianza en que lo que dicen los ministros es fiel a lo divino.

Es decir, las religiones van evolucionando, pero en cuestiones menos centrales, o corren el riesgo de desaparecer.

Religiones universales.

Cuando una religión, como el cristianismo, se hace demasiado grande, y ha absorbido las aportaciones de sus místicos durante casi dos mil años, es prácticamente imposible que puedan mantenerse vivas con nuevos místicos. Algún santo aquí y allá puede, pero ninguna nueva revelación divina. Porque en caso de haberla, no tendría hueco en una doctrina tan elaborada. Así que lo único que cabe es la lucha contra las herejías. La Iglesia Católica actual tolera las sectas siempre que no modifiquen el dogma divino, es decir, lo que viene resumido en el Credo. Al resto no las quema en la hoguera porque ya no puede.

La intolerancia de Benedicto.

La política del actual Papa de la Iglesia Católica es de un retorno a la tradición y a la doctrina de la iglesia, sin admitir ningún tipo de desviación. En parte se debe a que Ratzinger ha sido jefe de la Santa Inquisición. En parte a que ha reconocido que estaban perdiendo adeptos porque el papel de la Iglesia es el de guardián de un mensaje divino, y si van cambiando el mensaje perderán toda su credibilidad, así que están tratando de mantener el mensaje divino y el no divino inalterado, para demostrar que el que ellos repiten es el auténtico, el original.

Respuestas.

Por tanto, no es de extrañar que la Iglesia haga oídos sordos a las inquietudes de la sociedad, tanto en homosexualidad, como en aborto, como en tantas otras cosas. La Iglesia trata de sobrevivir manteniéndose fiel y tradicional.

Tampoco temen perder como fieles a aquéllos que perjudica su mensaje. Homosexuales, mujeres con embarazos no deseados, no van a dejar de creer porque les digan que son pecadores y que están enfermos. En cambio, sí que perderían muchos fieles si ahora dijeran que abortar no es tan malo.

La impunidad que tanto preocupa a Alberto es sólo una muestra del poder que aún conserva la Iglesia Católica en nuestro país, pero eso sería tema de otro articulo.

Mis preocupaciones.

En principio me da igual lo que cada uno quiera creer. Pero que las religiones universales mantengan ese mensaje tan conservador tiene serios inconvenientes en el mundo moderno. La mayoría de normas conservadoras están pensadas para una sociedad de régimen antiguo: tasas de mortalidad elevadas que obligan a mantener tasas de natalidad elevadas para mantener la población. En el nuevo régimen las tasas de mortalidad son bajas, mantener la tasa de natalidad alta ocasiona una presión demográfica que hace peligrar los recursos naturales del planeta y su sostenibilidad. La sociedad moderna e industrializada baja de forma natural su tasa de natalidad, adoptando prácticas que son contrarias a lo que predica la religión. Y la mayoría de los fieles acaba por ceder al 'pecado' de no obedecer la orden de crecer y multiplicarse. Nos hacen sentir culpables por ser personas de nuestro tiempo. Y después nos administrarán su perdón, siempre que nos arrepintamos, claro.

Por Abraham J. Palma